- EAN13
- 9782226382146
- Éditeur
- Albin Michel
- Date de publication
- 02/11/2015
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
- S'identifier
Livre numérique
Autre version disponible
-
Papier - Albin Michel 22,00
Quand j'ai rencontr Simone de Beauvoir en 1971 au MLF, elle faisait rver notre
gnration. Elle tait l'exemple mme de la femme libre qui refusait de se marier
et d'avoir des enfants tout en vivant un couple galitaire avec Sartre.
Avec la publication de sa correspondance, nous avons t obliges de revoir le
mythe : une autre Beauvoir, la vraie Beauvoir, apparaissait publiquement,
dvoilant une femme qui n'assumait pas son amour charnel pour ses petites
amies, comme les appelait Sartre, et dont la vie cache contrastait cruellement
avec le message mancipateur du Deuxime Sexe.
Beauvoir a-t-elle flou son public en n'assumant pas sa vritable personnalit ?
Et pourquoi, continuons-nous de la voir comme une rfrence du fminisme
contemporain alors qu'elle est si divise dans son rapport avec les femmes ?
Marie-Jo Bonnet
gnration. Elle tait l'exemple mme de la femme libre qui refusait de se marier
et d'avoir des enfants tout en vivant un couple galitaire avec Sartre.
Avec la publication de sa correspondance, nous avons t obliges de revoir le
mythe : une autre Beauvoir, la vraie Beauvoir, apparaissait publiquement,
dvoilant une femme qui n'assumait pas son amour charnel pour ses petites
amies, comme les appelait Sartre, et dont la vie cache contrastait cruellement
avec le message mancipateur du Deuxime Sexe.
Beauvoir a-t-elle flou son public en n'assumant pas sa vritable personnalit ?
Et pourquoi, continuons-nous de la voir comme une rfrence du fminisme
contemporain alors qu'elle est si divise dans son rapport avec les femmes ?
Marie-Jo Bonnet
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